22歲女子格林（Lillian Greene）在北卡州一個聖誕樹農場長大，以往每年都會親自挑選聖誕樹，現在搬到洛杉磯生活後，決定在網絡改買人造樹，方便清潔和維護。 格林還提到假樹始終「太完美」，她仍然懷念真樹的感覺，例如樹木的天然香氣，真樹也會有些瑕疵，例如有些位置沒有樹葉，「但只要我仍住在洛杉磯，我就會堅持擺放假樹」。 格林仍在北卡州的20歲妹妹勞雷爾（Laurel Greene），今年也支持假樹。 本報訊 踏入12月，不少民眾為了增添節日氣氛，都會在家中擺放聖誕樹，那麼聖誕樹要買真樹還是假樹呢？ 隨著假樹仿真度愈來愈高和漸受歡迎，有園藝學者提醒，除非將假樹循環再用，否則每年購買這種人造樹，對環境來說未必是好消息。
2023-08-28 14,160 人次 新聞中心吳旻珊、吳慧禎 字級放大 正值農曆7月，也是俗稱的鬼月，傳統認為農曆7月除了祭拜土地公外不宜到廟裡拜拜、不宜求財，有一說法還特別告誡別去陰廟、或是「路邊小廟別亂拜」，原因之一在於有些小小的祠廟是早期供奉罹難亡魂所用。 總而言之，所謂的「陰廟」尤在農曆七月更要注意，本文特搜全台灣有哪些知名陰廟？ 陰廟、陽廟怎麼分辨，該注意什麼？ 一起來看看。 註：鬼月不能去陰廟嗎？ 民俗認為農曆七月陰氣重，陰廟周圍容易聚集孤魂野鬼，此時跑去拜陰廟，可能讓無主孤魂以為「你願意帶祂回家祭祀」，就容易跟著你回家（民俗說法僅供參考，心存善念勿過度迷信） 陰廟、陽廟怎麼分辨？ 這幾點有跡可循
乙山辛向是四十五度至五十五度之间的坐山朝向，这种坐向在风水学中认为是比较好的，具有平稳、步步高升的特点。 风水宝地：乙山辛向，吸纳财运的最佳方位! 欢迎阅读本文! 今天，我们要探讨的是风水学中的乙山辛向，这一方位在风水学中有着非常重要的地位。 乙山辛向究竟有何神奇之处呢？ 接下来，让我们一起揭开它神秘的面纱。 一、乙山辛向的含义 在风水学中，乙山辛向是指坐落在乙方位的山向辛方位的方向。 乙方位是八卦中的巽卦，代表长女、温柔、和谐，而辛方位是乾卦，代表天时、名气、财富。 因此，乙山辛向具有吸纳财运、名气和温柔的能量。 二、乙山辛向的布局 在布局方面，乙山辛向的房屋或办公室应该注重以下几个方面： 1. 入口要设在巽方（即乙方位），以利于吸纳财运和名气。 2.
薰衣草紫色 是一種以 藍色調 為基底的淺紫羅蘭色，傾向冷色系。 藝術史專家表示，「薰衣草紫色（Lavender）」一詞，在 1705 年首次作為一種顏色的名字被提出，後來二十世紀的色彩辭典，如《 A Dictionary of Color 》、 《 Dictionary of Color Names 》，逐漸提到不同種類的薰衣草紫色。
(2023年10月12日) 参考文献应符合正确的 引用 、 脚注 及 外部链接 格式。 坐标 ：22°11′N 114°08′E 本條目為香港地理系列之一 自然地理： 地形 地質 生態 氣候 自然災害 地震 地形： 島嶼 山峰 山坳 （英语：List of gaps in Hong Kong） 平原 濕地 河流 （英语：List of rivers and nullahs in Hong Kong） 水庫 海峽 （英语：List of channels in Hong Kong） 海灣 （英语：List of bays in Hong Kong） 海灘 人文： 人口 能源 規劃 （ 歷史 ） 土地利用 土地供應 填海 農業 漁業 礦業 工業 鄉村 新市鎮 行政區劃 地方 自然保育及康樂設施：
還有，沿用（照舊使用）與「延用（《現代漢語詞典》等名義此詞。但 實有此詞，意思是『延長使用』）」。 誤例：①「延革」誤為「延革」：1）許新源在《公安研究》雜誌（1999年第3期），載文《我國公安機關和人民警察組織機構歷史延革》。
首先，梳理下"五行"及"后天八卦"相关的基本知识：南方丙丁火、红色、九数、离卦为前朱雀主生；中央戊己土、黄色、五数；东方甲乙木、蓝色、三数、震卦为左青龙；西方庚辛金、白色、七数、兑卦为右白虎；北方壬癸水、黑色、一数、坎卦为后玄武主死。 传统文化遵循"上南下北、左东右西"的方位观，以东和南为尊，与现代"上北下南、左西右东"的方位观相反，有些人用现代的方位观来绘制"五行星"是错误的，是不了解传统文化的所导致的! 传统文化的方位观实际是以自己（特指北半球的中国人）为中心的世界观。 自己面南时，前方是南（南向阳，主生），后方是北（北背阴，主死），左手是东（日升之方），右手是西（日落之方），自然以东和南为尊，但东、南再尊也不及自己这个"中心"、"中央"! 中国之所以称之为中国，缘由就在于此!
基本上開光雞、引路鴨一定要是白色的，而這些開光過的雞，可能就會放生或放養於寺廟的附近。 溫宗翰解釋道：「由於早期農村社會，外界的環境是很天然的，因此讓這些做過法事的雞放生在野外，牠也有很多食物，並有適合的環境可以自己生存。 但現在的社會外頭經常車水馬龍，將雞這樣放養卻變成一件危險的事。 」 溫宗翰表示，早期傳統社會的邏輯是將牠們放養，因為不能將牠們殺來吃，而放養之後這些雞鴨很容易能夠存活，「牠完成了一場儀式，這隻鴨就長命百歲了，就放牠自由。
假樹 - 避忌植物 -
